Bem-vindo ao blog Universitários Getsêmani















Por Davi Lago
O blog chama “Universitários Getsêmani” porque é administrado por universitários da Igreja Batista Getsêmani em Belo Horizonte. O objetivo deste blog é fornecer recursos para o ministério com universitários. Para isso, disponibilizamos aqui: textos com orientações para quem deseja implantar um clube cristão na sua faculdade; roteiros de estudos com temas pertinentes ao universitário cristão; artigos; links; listas de clubes cristãos.

Cristianismo e pluralismo religioso

Por Davi Lago
Leitura: João 14.6.

Introdução
- Pluralismo na religião: “Qualquer coisa que se entenda como salvação é alcançada através de uma quantidade enorme de condições e de meios, em várias religiões”.
- Séc. XIX: estudo da religião comparada.
- Busca pela “essência” de todas as religiões.
- Religião reduzida ao mínimo denominador comum.
- “Paternidade universal de Deus e irmandade ou fraternidade universal do homem”.
- Religiões trabalham para um fim comum, apenas adornos externos variam.
- Nenhuma religião pode reivindicar validade exclusiva.
- Analogia da montanha: Deus está no cume da montanha. Há vários caminhos para chegar a este cume. Portanto, todos os caminhos (religiões) levam a Deus.
- Ecumenismo e tentativas pan-religiosas.
- Bahai: procura uma síntese e fusão total de todas as religiões.

Estudo
1. Por que existem tantas tentativas de reduzir todas as religiões a uma só?
- Dar fim as controvérsias, guerras e controvérsias que existem entre elas.
- Bakunin chega a afirmar: “Se Deus existisse seria preciso aboli-lo”.

2. Todas as religiões são iguais? Aponte diferenças substanciais entre elas.
- Deus impessoal (budismo), Deus pessoal (cristianismo).
- Negação da vida após a morte (judaísmo ortodoxo), vida após a morte (cristianismo).
- Matança de infiéis como ética válida (islamismo), amar o próximo (cristianismo).

3. É possível encontrar uma síntese das religiões se existem tantas contradições irreconciliáveis?
- Afirmar isso é caminhar para o irracionalismo.

4. Como os cristãos podem reivindicar a verdade absoluta sem serem arrogantes?
- A singularidade de Cristo deve ser estabelecida com base na evidência objetiva em lugar da preferência pessoal.

5. Como explicar a exclusividade de Cristo como Salvador?
- Os homens não merecem salvação alguma por sua rebelião, mesmo assim Deus providenciou um caminho.
- Jesus nosso substituto, assim como substituiu o criminoso Barrabás.
- O justo morre no lugar do injusto e paga sua dívida.

Cristianismo e meio-ambiente

Por Adriano Moraes - Mestre em Geologia pela UFMG, Engenheiro ambiental pela Universidade Federal de Viçosa.



Histórico de alguns eventos ações cristãs ambientais

1969: Francis Schaeffer escreve o livro Poluição e Morte do Homem;
1982: Surge a ONG Ecológico - Missionária A Rocha em Portugal;
1983: Evento sobre Política e Cristianismo considera em sua lista de compromissos a questão social - ambiental - Jarabacoa (República Dominicana);
1988: Reunião de Bispos Anglicanos também considera a questão ambiental em sua lista de compromissos - Manbeth (África);
1992: Na Ocasião da ECO - 92 o Pr Damis Ferreira (Igreja Batista de Osasco) publica o livro "Ecologia na Bíblia";
2003: Semana da Esperança: Houve palestras sobre meio ambiente com base nos ensinos bíblicos. Viçosa - MG;
2004: Pr Damis Ferreira (Igreja Batista de Osasco) publica revista com estudos bíblicos sobre meio ambiente;
2005: Conselho Latino Americano de Igrejas - CLAI promove seminário sobre meio ambiente e cristianismo em Belo Horizonte;
2006: Seminário da Associação Kuyper de Estudos Transdisciplinares apresenta palestra sobre meio ambiente. Belo Horizonte;
2006: I Fórum Missão Integral: Ecologia e Sociedade reúne cristãos, que trabalham com meio ambiente, do Brasil e outras nacionalidades discutir meio ambiente com uma embasamento bíblico. Araçariguama - SP;
2006: Foi fundada A Rocha Brasil - SP;
2007: Culto sobre a água e em comemoração ao 2o aniversário da ONG OIKOS – II Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte;
2007: Exibição do documentário "Uma verdade Inconveniente" de Al Gore, sobre aquecimento global 2ª Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte;
2007: II Fórum Missão Integral: Ecologia e Sociedade. Belo Horizonte.


Proposta bíblicas:

1 - As causa do problema ambiental: Advindas do pecado citado em Gn e em sintonia com a definição de degradação ambiental contidas na Lei 6938/1981 (Política Nacional de Meio Ambiente);
2 - Os efeitos e conseqüências: Observados em trechos dos livros dos grandes e pequenos profetas (Ex: Isaías e Joel);
3 - A solução: O plano de salvação de Jesus Cristo com evidências mais diretas de seu efeito na questão ambiental presentes em Romanos. Trata-se da Missão Integral, ou seja, a cura do homem gera a cura da sociedade e do meio ambiente.


Efeitos da Ausência cristã nas questões ambientais:

Busca de outras bases teóricas (não bíblicas) para dar suporte a conservação ambiental. Exemplo: Anos 70 - O movimento ambientalista (formado, dentre outros, por aqueles que outrora protestavam pelo fim da guerra no Vietnã) tomou como base, dentre outras, idéias panteístas para embasarem seu movimento ambientalista. Segundo SCHAEFFER (1969), parte daí certos extremismos que dizem que consideram haver uma igualdade condicional entre as criações de Deus. Consideram, por exemplo, que um vegetal e o homem são semelhantes. SCHAEFFER (1969) afirma também que, se houvesse uma iniciativa cristã na época em apresentar os vastos princípios de uso e cuidados ambientais presentes na bíblia, estes poderiam ser à base de muitos ideais de usos sustentáveis dos recursos naturais e poderia ser um mecanismo missionário entre aqueles engajados na causa ambiental.
Algumas Justificativas:


Temas Ambientais
Livros
1 - As três utilidades da natureza.
Gêneses, Levíticos e Salmos.
2 - Saneamento básico.
Levíticos.
3 - Coleta de resíduos.
Êxodo e João.
4 - Combate a desperdício.
Êxodo e João.
5 - Degradação ambiental.
Gêneses.
6 - Avaliação de Impactos ambientais.
Gêneses.
7 - Mudanças climáticas.
Joel e Mateus.
8 - Exploração mineral.
Gêneses e Êxodo.


Ações na Igreja

Inserção da variável ambiental nas tomadas de decisões. Considerar, além de critérios de custos e qualidade do produto/serviço, os efeitos ambientais de sua produção, comercialização, uso e disposição final. Exemplos: Optar por habitações cuja pavimentação facilite a infiltração das águas das chuvas, que faça uso de energia e aquecimento solar e iluminação natural e possua sistemas de economia de água e energia. Optar por produtos com certificação ambiental. Escolher veículos com consumo reduzido e com uso de combustíveis alternativos aos derivados de petróleo. Não adquirir produtos alimentícios além daqueles necessários e que somos capazes de ingerir e que nossas geladeiras/refrigeradores são capazes de conservar – evitamos assim que alimentos transformem-se em resíduos.

Educação ambiental em duas frentes de ação: adultos e crianças, em ambos embasados nas escrituras sagradas.

Passeios bíblicos - ecológicos por meio dos quais se observam as paisagens, seus impactos ambientais, a recuperação ambiental existente e a ser realizada e faz-se a leitura de trechos bíblicos relacionados a estes ambientes. Locais adequados a estes passeios são as unidades de conservação. Nelas é possível contemplar o meio ambiente da maneira com era na ocasião da criação.

Outras.

Fontes de consultas

BRITO, P. R. B. E MAZZONI – VIVEIROS, S. C. Orgs. Missão Integral: Ecologia e Sociedade. São Paulo. SP. W4 Editora. 2006. 224 p;

FERREIRA, D. O meio ambiente seu criador: 13 estudos bíblicos sobre o meio ambiente. 1ª edição (maio/2004). SOCEP Editora LTDA. Santa Bárbara D’Oeste. SP. 56 p;

HARRIS, P. Uma comunidade evangélica na luta pela preservação do meio ambiente. Tradução: Marcos D. S. Steuernagel. São Paulo: ABU Editora. 2001. 205 p;

Contato

Davi Lago
pietista@hotmail.com
31 8661-3770

Participe das nossas reuniões

Por Davi Lago

Reunião dos Universitários Getsêmani
Todo sábado, 17h30, Sala 251, Igreja Batista Getsêmani
Rua Cassiano Campolina, 360, Dona Clara, Belo Horizonte.
www.getsemani.com.br

O projeto de implantação de clubes cristãos em todas as faculdades de Belo Horizonte

Por Davi Lago

Com base na nossa reunião semanal treinamos e damos suporte para todo universitário de nossa igreja que deseje montar e estruturar um grupo. Como contamos com mais de dois mil universitários em nossa igreja, é possível alcançar quase todas universidades de Belo Horizonte. Nosso trabalho não é isolado. Estamos em cooperação com os estudantes ligados à ABU (Aliança Bíblica Universitária), a Igreja Batista da Lagoinha, Igreja Batista Central, Oitava Igreja Presbiteriana, Terceira Igreja Presbiteriana, MPC (Mocidade para Cristo) e várias outras igrejas.

O departamento de apoio aos universitários da Igreja Batista Getsêmani

Por Davi Lago

O departamento de apoio aos universitários da Igreja Batista Getsêmani promove seminários, debates, retiros, e palestras focadas em temas relevantes para os universitários cristãos. Nossa atividade central é uma reunião semanal onde reunimos os líderes de clubes cristãos das universidades de Belo Horizonte. Nesta reunião realizamos uma palestra seguida de uma discussão. Abordamos temas relevantes para o universitário cristão, como: As pressões sexuais na universidade; Cristianismo e pós-modernismo; Cristianismo e política; Cristianismo e meio-ambiente; Características da sociedade hedonista; Como evangelizar numa sociedade pluralista; O evangelho e o homossexualismo; Evidências da existência de Deus entre muitos outros.

Bem-vindo ao blog Universitários Getsêmani

Por Davi Lago

O blog chama “Universitários Getsêmani” porque é administrado por universitários da Igreja Batista Getsêmani em Belo Horizonte.
O objetivo deste blog é fornecer recursos para o ministério com universitários. Para isso, disponibilizamos aqui: textos com orientações para quem deseja implantar um clube cristão na sua faculdade; roteiros de estudos com temas pertinentes ao universitário cristão; artigos; links; listas de clubes cristãos.

Cristianismo e pós-modernidade

por Davi Lago


“A igreja deve ser fiel e sensível”. John Stott.

1. A igreja deve ser fiel a que?
- Fiel à Palavra.
- A necessidade de uma exegese histórico-gramatical.
- Pregar com fidelidade mesmo que seja considerado retrógrado pelo mundo.

2. A igreja deve ser sensível a que?
- Sensível ao mundo.
- “Exegeta aplica o significado original do texto, o expositor aplica-o ao mundo contemporâneo” Stott.
- Bíblia numa mão, jornal na outra.

3. O que é pós-modernidade?
- Idade Média.
- Modernismo.
- Quebra do tempo e desespero pós-moderno.
- Pós-modernismo.
- Hipermodernismo[i].

4. Quais as características da sociedade contemporânea?

5. Que é individualismo?
- Individualismo.
Num mundo de influência capitalista, o homem é cada vez mais visto como indivíduo isolado.
A ênfase está na liberdade individual.
“Eu me amo, não posso mais viver sem mim”[ii], é o novo slogan.
O individualismo cria uma ilusão de independência, gerando egoísmo e insensibilidade.

6. Que é hedonismo?
- Hedonismo.
O hedonismo é a corrente filosófica que afirma que a vida deve ser regida pelo princípio do prazer.
Hedonismo abre portas para a erotização.
As pessoas passam a ser vistas apenas por seu valor sexual.

7. Que é existencialismo?
- Existencialismo.
O existencialismo é uma corrente filosófica que prega a não-existência de Deus e a relativização de todos os valores.
Se Deus não existe, não existe sentido para a vida e eu posso fazer o que quiser.
Eu não tenho valor, muito menos os outros.
Um dos maiores ícones existencialistas, Jean-Paul Sartre, disse: “o inferno são os outros”.

8. Que é pragmatismo?
- Pragmatismo.
Para os pragmatistas o que importa é a funcionalidade, aquilo que funciona ou satisfaz.
Logo, não há motivação para desenvolver relacionamentos profundos e duradouros, uma vez que a maioria das nossas relações estão firmadas em função do que vamos, ou podemos, realizar juntos.
Se, porventura, alguém com quem nos relacionamos se torna uma ameaça ou empecilho às nossas realizações, o mais lógico a fazer, segundo a filosofia pragmatista é descartá-lo.

9. Que é pluralismo?
- Pluralismo.
Não há quadro ideológico homogêneo, como na Idade Média.
Não há uma única forma de pensar.
Pluralismo:
Na filosofia: “Há mais de um princípio universal, em oposição ao monismo, o qual reduz toda a realidade a um único princípio”.
Na sociologia: “Coexistência de cosmovisões divergentes”.
Na religião: “Qualquer coisa que se entenda como salvação é alcançada através de uma quantidade enorme de condições e de meios, em várias religiões”.

10. Que é a revolução das comunicações?
- Revolução das comunicações.
Superestimulação.
Sociedade caracterizada por aspectos visuais.
Tv ligada 7h por dia.
Dessensibilização.
“Crise perpétua”.
Anestesia contra catástrofe.
É difícil algo nos comover.
Impotência.
Despersonalização.
Individuo é menos importante, somos números, cifras.
Preferência pelo não verbal.

11. O que é pós-cristianismo?
Richard Dawkins.
Constituição Européia exclui toda menção à Deus.
Nova Era.
Renascimento do paganismo.
Wicca.
Crescimento do Islã na Europa.
Cristianismo não é a religião dominante.

12. Que caminhos temos para evangelizar na cultura pós-cristã?
a) Pregar com a vida.
- O mensageiro não está separado da mensagem.
- Precisamos ser um argumento vivo.

b) Reconhecer os erros da igreja.

c) Mensagem substanciosa.

d) Derrubar religiosidade.
- Jargões.

e) Não amenizar discurso cristão, mas amar os incrédulos.


[i] LIPOVETSKY, Gilles. Os tempos hipermodernos. São Paulo: Barcarolla, 2004.
[ii] SAYÃO, Luiz. Cabeças feitas. São Paulo: Hagnos, 2001, p. 47.

Cristianismo e pluralismo

por Davi Lago

Leitura: Atos 17.16-34.

Introdução
Não há quadro ideológico homogêneo, como na Idade Média.
Não há uma única forma de pensar.
Pluralismo:
Na filosofia: “Há mais de um princípio universal, em oposição ao monismo, o qual reduz toda a realidade a um único princípio”.
Na sociologia: “Coexistência de cosmovisões divergentes”.
Na religião: “Qualquer coisa que se entenda como salvação é alcançada através de uma quantidade enorme de condições e de meios, em várias religiões”.

Estudo
O que chamou a atenção de Paulo em Atenas?
A diversidade de deuses.

Que tipos de pensar encontramos hoje na sociedade?
Pluralismo celebrado: pluralismo como ideologia.
Islamismo.
Religião que mais cresce no mundo.
2 milhões na Inglaterra.
Igrejas viram mesquitas.
Ateísmo.
Hinduísmo.
Esoterismo.
Agnosticismo.
Marxismo.
Pragmatismo:
Utopia do imediato.
“Amigos descartáveis”, do filme Clube da Luta.

Que tipo de pensamento nos ocorre quando constatamos que há várias formas de pensar?
“Se há tantas idéias diferentes, talvez haja algo de bom em cada uma”.
“Como posso ter certeza qual é a forma certa de pensar?”.

Qual é a forma politicamente correta de agir diante de uma crença diferente da sua, numa sociedade plural?
Ninguém tem direito de dizer o que é melhor para o outro.
“Respeito” pelo outro.

Quais absurdos decorrem da tolerância pluralista?
Em nome da liberdade pode haver absurdos.
Própria sociedade democrática recrimina neonazismo, muçulmanos fanáticos...
Liberdade x Segurança.
Muita repressão: autoritarismo.
Pouca repressão: drogas, vícios, etc.

Que oportunidade nós cristãos temos numa sociedade pluralista?
Há brecha para o testemunho cristão.
Paulo teve a oportunidade para pregar.
Pessoas estão em busca frenética por algo que dê sentido a vida.
Tremenda ignorância sobre a tradição cristã, leitura assídua de livros esotéricos.
O número de ingleses que lêem o horóscopo é o dobro do número dos que lêem a Bíblia.
Mostrar com nossa vida a verdade do cristianismo.

Modelo de carta solicitando uma sala da faculdade para a realização das reuniões

Caro professor Ubiratan Barros de Melo,


Estamos iniciando uma reunião cristã de oração e estudo bíblico com vários alunos dos cursos de fisioterapia, odontologia, fonoaudiologia e enfermagem.

Solicitamos sua autorização para utilizarmos uma sala de aula no prédio 25, durante 10 minutos do intervalo de aula, por um dia da semana.


Atenciosamente,


Assinatura.

Instruções básicas para implantação de clubes cristãos nas universidades

Por Davi Lago

A seguir, alguns passos práticos para você iniciar um clube cristão na sua universidade.

0. Ore muito.
- Ore para que Deus use você, ore pelas almas perdidas, ore para que as pessoas participem da reunião, ore para Deus te dar sabedoria.

1. Contate os cristãos que você conhece.
- Fale com os crentes que você conhece sobre a reunião. Incendeie-os.
- Caso você não conheça ninguém, não se desespere. Deus vai te mostrar as pessoas, Deus vai mandar as pessoas. Nunca fique aflito.

2. Estabeleça um grupo base que se agrupa regularmente.
- Comece a reunião, ela precisa vir à existência.
- Eu por exemplo, comecei meu grupo pregando para cadeiras.
- Não se importe muito com o local. Não se importe em conseguir autorização para utilizar uma sala.
- O importante é começar uma reunião: marque um local qualquer (estacionamento, cantina, gramado, árvore, biblioteca, pátio, sala abandonada) e comece a se reunir com o povo num dia determinado e numa hora determinada.

3. Estabeleça o maior número de reuniões na maior freqüência possível e em locais espalhados pelo campus.
- Logo você vai perceber o quão complicado é estabelecer uma hora, um dia e um local que agrade todo mundo.
- Por isso, com o tempo, comece rápido a multiplicar as reuniões. Onde estudo (PUC/BH) fazemos reuniões todos os dias, sempre nos primeiros intervalos, cada dia em um prédio diferente do campus.
- Desta forma ninguém tem desculpas: “Ah o local da reunião é muito longe, não dá tempo para chegar” (sempre tem uma reunião num prédio próximo) e “Não deu tempo pra ir porque o professor prendeu agente na sala” (todo dia tem reunião, basta a pessoa ir no outro dia).

4. Corra atrás dos cristãos que você não conhece através de cartazes e avisos nas salas.
- Faça isso espalhando cartazes pelo campus.
- Convidando pessoas que usam camisetas de crente.
- Colocando recados em carros com adesivos de crentes.
- Avisando nas salas de calouros.
- Use o site da faculdade se for possível.
- Avise nas igrejas.

5. Idéias para as reuniões.
- Frases interessantes: peça para cada pessoa trazer uma frase ou pensamento interessante.
- Debate sobre tema pertinente: aborto, homossexualismo e cristianismo, etc.
- Comentário bíblico.
- Testemunho pessoal.
- Talk Show.
- Música.
- Só oração.
- Oração pipoca.
- Biografias cristãs.
- Apologética.
- Entre em contato com professores.
- Fotografe.
- Listas de oração.
- Boletim ou jornalzinho da reunião.

Objetivos centrais de um grupo pequeno na universidade

Por Davi Lago
1. Comunhão
Na reunião o jovem cristão se encontra com outras pessoas como ele. Através da reunião, os jovens cristãos podem se conhecer e estabelecer amizades saudáveis. É fundamental o convívio com outros cristãos para não se esfriar na fé. Um apoiando o outro em todos os sentidos. Seja na vida espiritual como na própria vida estudantil. Além disso, as atividades do grupo sempre são uma alternativa para as festas, baladas e bares.

2. Oração
Na reunião os cristãos podem se unir em oração, para louvar a Deus e pedirem renovação espiritual. Através da oração, do jejum, o grupo é fortalecido espiritualmente. Todos os integrantes do grupo de John Wesley eram comprometidos a orar no mínimo 2 horas todos os dias!

3. Estudo Bíblico
Na reunião os jovens recebem orientação bíblica para a vida. São fortalecidos na mente. É preciso estar preparado para responder as questões dos dias atuais: aborto, célula tronco, eutanásia. É preciso ter conhecimento para saber evangelizar de maneira eficaz. Precisamos gerar cabeças pensantes. Há um vácuo de intelectuais cristãos no Brasil. Precisamos de escritores, professores, cronistas. Precisamos gerar pessoas influentes, formadores de opinião. “Não se pode defender uma fé que não se conhece”. É preciso conhecer para poder pregar e questionar. Uma pergunta oportuna feita em sala pode salvar uma vida.

4. Evangelismo
O grande fruto das reuniões são as almas ganhas para Jesus. As almas serão alcançadas como conseqüência do empenho no estudo da palavra e na oração. As almas se renderão a Cristo quando virem Sua luz brilhando em nossas vidas. As almas se renderão com nosso testemunho.

Cristianismo e universidade

Por Davi Lago

Jesus Cristo mudou o rumo da civilização. Jesus não é apenas um dos líderes espirituais da história do mundo. Ele não é apenas um entre os 330 milhões de deuses do hinduísmo. Não é apenas um dos 40 profetas reconhecidos pelo Alcorão. Tampouco ele é “Jesus, o Grande”, na mesma fórmula que você utiliza para referir-se a Napoleão, o Grande, ou a Alexandre, o Grande. Jesus não tem rivais nem sucessores. Como disse John Stott, “Jesus é inigualável. É simplesmente Jesus. Ele é único”[i].
Tudo que Jesus tocou foi transformado. A educação não escapa desta regra. A universidade é uma herança cristã. As universidades surgiram para promover instrução aos clérigos da igreja. Grandes universidades, como Oxford, Princeton, Cambridge e Yale, surgiram para formar pastores e missionários. A Universidade de Harvard foi fundada com os investimentos do reverendo John Harvard.
Está gravada em pedra na entrada de Havard a seguinte mensagem: “Depois de Deus haver nos trazido em segurança à Nova Inglaterra, se havermos construído nossas casas, provido as necessidades da nossa comunidade, construído templos para adorarmos a Deus, e estabelecido um governo civil, um dos nossos próximos anseios e pelo qual lutamos foi um aprendizado avançado, e sua perpetuação para a prosperidade; com a preocupação de não deixar um pastor sem conhecimento para as igrejas, quando os pastores de hoje repousarão no pó”.
Antes do Cristianismo não havia o conceito de educação em massa. Uma das figuras centrais na promoção da educação para todos foi Calvino. Em Genebra ele realizou um trabalho que se tornou um modelo para os nossos dias em todo o mundo.
Os protestantes defendiam a idéia de que o propósito da educação é tornar Deus conhecido entre as pessoas e ensiná-las a glorificá-lo. A forma de manter a Reforma era levar o povo a ler a Bíblia. O resultado disso é que as nações mais influenciadas pelo protestantismo receberam a melhor educação, em virtude da ênfase na Palavra de Deus.
Uma pesquisa sobre as taxas de alfabetização realizada no início do século XX, demonstrou que nos países mais afastados do cristianismo, como China e Índia, as taxas de alfabetização da população variava de 0 a 20%. Nas nações influência predominantemente católica, as taxas subiam para 40 a 60%. Mas nas nações de larga influência protestante, o índice de alfabetização variou de 94 a 99,9%[ii].
Hoje em dia, mais do que nunca, estudar em uma universidade é fundamental. É essencial para entrar no disputado mercado de trabalho. Num país onde há tanta desigualdade social, precisamos orar para que o Senhor abençoe seu povo e abra as portas das universidades para ele.
É também essencial a presença de cristãos na universidade para que possamos ocupar posições chave na sociedade. Precisamos de cristãos influentes, em posição de destaque, para pregar o evangelho.
Todos aqueles que desejam ser missionários transculturais precisam estudar. Pessoas com diploma e profissão têm maiores chances de entrar em outros países, especialmente nos países mais pobres, que são carentes de profissionais qualificados.
A entrada de crentes nas universidades é ainda vital para que a nação de universitários seja evangelizada. O campus está pronto para a colheita. Os quatro milhões de universitários brasileiros precisam ser conquistados. Devemos pregar poderosamente a Palavra de Deus, anunciar a salvação e glorificar a Cristo.
[i] STOTT, John. Cristianismo autêntico. São Paulo: Vida, 2006, p.60.
[ii] KENNEDY, D. James. E se Jesus não tivesse nascido? São Paulo: Vida, 2003, p. 70.

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